FINALMENTE, BERLIM BRASIL!

Você pode assistir no canal da cumbuca, ou acessando o link direto, o trailer do documentário BERLIM BRASIL, da Cumbuca Filmes. O longa-metragem de 70 minutos, com direção de Martina Dreyer e Renata Heinz, foi realizado com recursos próprios. Enfrentando toda sorte de dificuldades comuns a produções independentes e que não contam recursos estatais, como dificuldades técnicas e estruturais.

A primeira sessão, para convidados, foi realizada no dia 11 de setembro de 2009, as 19 horas na sala P.F.Gastal, na Usina do Gasômetro, onde puderam conferir o filme que iniciou sua produção em janeiro de 2009. Apesar da chuva forte que castigava a cidade por dias, o público compareceu e participou ativamente do debate após o filme. Com uma equipe reduzida, foi realizado em menos de 8 meses, tendo conquistado apoiadores e colaboradores sensibilizados pela força do tema.

Um homem fabrica um artefato estranho à primeira vista: o sapato de pau, muito usual aos colonos no passado, que com ele aqueciam seus pés. Agora o calçado aparece no jogo de futebol, nas danças... Sapato de pau também é o nome do idioma que este homem fala. Estamos nos referindo a um lugar chamado Berlim, município de Westfália, no interior do Rio Grande do Sul. Poderia ser qualquer lugar perdido no mundo e no tempo, mas falamos de Brasil, completando um quadro da nossa diversidade cultural. Um retrato leve e contemporâneo de uma região onde é possível encontrar dialetos e idiomas germânicos tão específicos que podem não ser compreendidos entre si.

A idéia foi passar longe dos tradicionais documentários sobre colonização e nem sequer ter a pretensão de ser uma pesquisa antropológica ou etnográfica. Enquadrar Berlim Brasil na tradição documentarista brasileira tornaria necessária a abolição do purismo da forma. Qualquer dessas opções implicaria discussões profundas sobre o método de produção, mas podemos afirmar que se trata mais de um retrato da origem das diretoras, na onda dos documentários subjetivos e de tendência autoral, mas sem a interferência direta das mesmas como personagens. A infância ou origem familiar na região se mostra na intimidade com que os assuntos são tratados e na relação estabelecida com os entrevistados.

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